כוכב הצפון גיליון 2732

איטום זרעיני

איטום גגות ומרפסות

052-6031736 בידוד רטיבויות פתרונות לעובש ורטיבות בקירות מקלחונים, חדרי אמבטיה, קירות מרתפים, בטקלים, שיפועים ניקוי והתקנת מרזבים זיפות גגות

עבודה מקצועית עם אחריות מלאה! ובמחירים הוגנים.

לחברתנו לעבודה עדן חסיד סלמאן משתתפים בצערך ובאבלך הכבד במות אבי המשפחה עטרת ראשכם

רמי סלמאן

אתי ברוס יו"ר וועד העובדים חברי הוועד ועובדי עיריית טבריה המקום ינחם אתכם ולא תוסיפו לדאבה עוד בן זכיה ז"ל

פרשת שופטים מטמא ואתה טמאתה את בית המקדש לא פינו את הכלים, הם העלו אותו באש עם כל מה שבתוכו. אתה ציווית בבהמות- "אותו ואת בנו לא תשחטו ביום אחד "והרי חנה ושבעת בניה נהרגו ביום אחד.? " אומר האריזל על השאלות האלו מכוון הפסוק שהוא מזכיר ברמז את הדם את הדין ואת הנגע. התשובה לשאלות האלו היא דברי מריבות בשערך, כאשר יש מחלוקת חלילה בין בני ישראל ודברי מריבות בשערים אין מידת הרחמים שורה עליהם ומידת הדין מושלת בכיפה. מה התקנה "וקמת ועלית אל המקום אשר יבחר השם על ירושלים" כתוב עיר שחוברה ליחדיו ירושלים היא העיר שמלמדת אותנו להתחבר ולהיות באהבת ישראל

ולכן אנחנו צריכים ללמוד להתעלות למצב ירושלים להיות באחדות ואהבה בינינו ואז נזכה לראות את רחמיו וברכותיו של הקדוש ברוך הוא בכל מעשינו. יהי רצון שעומד בחודש הרחמים והסליחות נזכה לעשות את ההכנות המתאימות ונזכה להיטיב.לחיים טובים ועוד בחודש אלול נזכה לראות את משיח צדקנו בגאולה אמיתית ושלמה שתבוא בקרוב ממש!

בפרשת השבוע אנחנו קוראים את הפסוק: "כי יפלא ממך דבר למשפט בין דם לדם בין דין לדין ובין נגע לנגע דברי ריבות בשערך". הפירוש הפשוט הוא שכאשר יש שאלות בדיני דם טמה וטהור דיני חיה וזכאי דיני נגעים ויש מחלוקת בין חברי בית הדין, עולים לבית הדין הגדול שבירושלים שהם יכריעו. אבל האריזל מסביר את הפסוק הזה על פי דברי המדרש: המדרש מספר שהמלאכים פנו לקדוש ברוך הוא בזמן החורבן ושאלו את הקדוש ברוך הוא "ריבונו של עולם אתה ציווית בתורה לגבי בהמות ושפך את דמו וכיסה הוא בעפר ולא קיימת, כי הרי דמם נשפך כמים ואין קובר. אתה ציווית בדיני נגעים שכאשר יש חשש לנגע, מפנים את כל הכלים מהבית ורק אז הכהן

2732 | 14.8.26 | א' באלול תשפ״ו כוכב הצפון | 18