2626 כוכב הצפון גיליון

לקהיר, שם השתמש בו הרמב"ם בכבודו ובעצמו. לספירה, נכד נינו של הרמב"ם, 1375 בשנת הרב דוד בר יהושע, נטל את הספר איתו והביאו לבית הכנסת "היכל אליהו הנביא" שבחלב שבסוריה והוא זה שנתן לו את הכינוי "כתר ארם צובא" על שמה של הקהילה היהודית המפוארת בחלב. שנה בבית 570 הספר הקדוש הזה שכן הכנסת ששימש את הקהילה היהודית בחלב שהאמינה בסגולות הספר וקדושתו. בעקבות החלטת האו"ם על הקמת מדינת , 1947 ישראל, יום לאחר כ"ט בנובמבר פרצו פרעות בחלב, שכללו בין היתר את שריפת בית הכנסת "היכל אליהו הנביא". כתוצאה מכך אבדו עקבותיו של הספר הקדוש והנדיר שנחשב לתנ"ך המנוקד הראשון בעולם. קדושתו יצרה צורך רגשי עמוק אצל יהודי חלב שראו בו מקור לברכה וחלקים ממנו אף נשמרו בידי ראשי הקהילה ונכבדיה. מחשש לגורלו של הספר העתיק והקדוש יצאו קריאות משותפות של בכירים דאז- נשיא המדינה יצחק בן צבי והרב הראשי לישראל בן ציון מאיר חי עוזיאל, למוסד הישראלי, על מנת לאתר את הספר. שנים לאחר שנעלם, בתאריך העברי 10 שבועיים לפני 1958 ב' בשבט תשי"ח- יציאתו לאוויר העולם של בני יעקב, בעיר הקודש טבריה, הגיע הספר במבצע חשאי של המוסד הישראלי לישראל ומאז, הוא שוכן כבוד בעיר הקודש ירושלים. ברור לכולנו שהספר הזה שנכתב בטבריה לפני כאלף שנה, מקומו היום בעירנו האהובה טבריה, במוזיאון שיוקם ויאגד את התגליות ההיסטוריות הרבות של העיר המפוארת שלנו. חובה עלינו להחזיר עטרה ליושנה ולהשיב את הספר ממקום מושבו בהיכל הספר בירושלים, למקום בו הוא נהגה ונכתב "בעיר הסנהדרין האחרונה טבריה".

ממורשתו של אהרון אמסלם 1931-2023

21 פרק להחזיר את הכתר לטבריה!!

"כתר ארם צובא"- ספר התורה העתיק מטבריה. באדיבות: ויקיפדיה

בכל יום, אני נשאל על ידי תיירים המגיעים לבית המלון שלי בטבריה: איפה כל העתיקות של טבריה? הרי חפרו פה חפירות ארכיאולוגיות במאה השנים האחרונות. אז איפה כל התגליות? ואני משיב להם: בקרוב יבנו את מוזיאון טבריה וכל התגליות יוצבו בו. אחת התגליות החשובות ביותר קשורה לספר התורה הנדיר, "כתר ארם צובא". לפני כאלף ומאה שנה, שכנה העיר טבריה בחמת טבריה, סמוך לחמי טבריה של ימינו. באותה תקופה פעלו בעלי המסורה בתיעוד אופן הקריאה והנוסח של המקרא. לספירה, משפחת בן אשר 930 בשנת בראשותו של רבי אהרון בן משה בן אשר, יהודי חם וחכם, תרמו רבות למפעל זה, הוא מפעל ה"מסורה הטבריינית" - אוסף של סימנים והערות המתלווים לנוסח המקרא ומטרתם שימור הנוסח מפני טעויות בעת העתיקה של המקרא. הערות המסורה תיעדו דיוקים בנוסח המקרא, למשל כתיב מלא וכתיב חסר וכך שימרו את הנוסח המדויק של המקרא.

פעילות זו היוותה את הבסיס למה שייקרא בהמשך בשפה העברית ה"ניקוד הטברייני", המשמש את קוראי העברית עד ימינו אנו. היצירה הבולטת ביותר של מפעל זה הנחשבת ככתב היד החשוב ביותר של התנ"ך מאז ומעולם, נכתבה בטבריה ספרים 24 כמצחף )כתבי יד כרוכים( של בדיו לא מחיק, על ידי הטבריינים בני משפחת בן אשר, בשיתוף פעולה עם הסופר הגאון שלמה בן בויאעא, שגם הוא בן עירנו הנפלאה טבריה. מצחף זה נחשב לאוסף הספרים הנחשקים

ביותר בעולם, הכוללים את המסורה הטבריינית, את הניקוד הטברייני ואת טעמי המקרא. שנה לאחר השלמת 100 1030 כתיבתו, כלומר ב לספירה, הספר נרכש על ידי יהודי קראי בן טבריה ולאחר מכן החל לנדוד מטבריה, לירושלים ומשם

היכל הספר בירושלים. באדיבות: ויקיפדיה

תקשיב, תבין ותעשה 1931-2023 אהרון אמסלם

2626 | 17.5.24 | ט׳ אייר תשפ״ד | כוכב הצפון | 6